پاورپوینت بررسی معماری چغازنبیل

بررسی معماری چغازنبیل شوش
 
مقدمه :
 
آثار  و بناهای قدیمی  هم اکنون ارزش به سزایی دارند که باید در برابر تمامی قسمت های آن ،احساس مسولیت نشان داد ؛  چونکه نشان دهنده ی ابوهت و مهمتر از آن اصل و نصب است در زمان های گذشته،تمدن ها خصوصیت و ویژگی های خود را در بناهایشان نشان میدادند مثلابا برپا کردن بنایی عظیم ،قدرت را رونمایی میکردند.
 
اثرهایی که هم اکنون در گوشه کنار جهان میبینیم، نداهایی هستند از گذشته  پس ، از اینروتمامی انسانها در برابرشان  مسئولند؛ این مسولیت  این نیست که به ان ضرر نراساند بلکه بایدبرای حفظ آن سعی و تلاش  کرد.بعد از گفتن این مسئولیت خطیر ، صحبت اصلی را اندک اندک آغاز میکنم.هریک از بناهای تاریخی با ثبت در یونسکو ، افتخاری را برای خود در جهان به ارمغان  می آورد،البته برای ثبت در یونسکو ویژگی هایی را باید دارا باشد که مطلبی را در خود جای داده باشدمانند  معماری ، فرهنگ و … و مخصوصا اعتقادت مردمش را.
 
یونسکو :
 
میراث جهانی قاره‌های آسیا و استرالیا:
 
ارمنستان
 
صومعه‌ها در شهر هاقبات و ساناهین
 
صومعه گقارت و وادی ازت
 
کلیسای بزرگ و کلیساها در شهر اچمبادوزین و سایت باستان شناسی زوار تنوتس
 
افغانستان
 
مناره و بازمانده های باستان‌شناسی جام، در ولایت غور
 
فضای فرهنگی و بازمانده های باستان‌شناسی در وادی بامیان
 
چغازنبیل:
نحوه پیداشدن اولین اثر ثبت شده ایران:
 
در سال ١٩٣۵ میلادی هنگامی که شرکت نفت ایران و انگلیس در حوالی رود دز به حفاریهای نفتی مشغول بود،یکی از کارمندان نیوزیلندی شرکت به نام «براون» متوجه مجموعه ی عظیمیشبیه تپه شد که در مکانی مرتفع قرار گرفته بود. او از آن مجموعه که در زیر خاک مدفون بودآجری کتیبهدار پیدا کرد. در همان زمان یک گروه باستانشناس در فاصله ی ٣۵ کیلومتری درشوشبه کاوشهای باستانشناسی مشغول بود. براون آن آجر را نزد گروه برد تا شاید از راز آن تپه پردهبگشایند. اینگونه بود که حفاریهای نفتی، نام زیگورات چغازنبیل را در اذهان زنده کرد. بعدها
 
کاوشهای باستانشناسی بین سالهای١٩۵١تا ١٩۶٢میلادی توسط رومن باستانشناس فرانسویانجام شد که اطلاعات مفیدی را از دل خاک در مورد چغازنبیل بیرون کشید.
 
معرفی زیگورات
 
در بین النهرین اعتقاد مردم بر این بود که خدایان متعددی دنیا را کنترل و اداره میکنند و هرشهری را خدایی است که از آن محافظت میکند. مردم در مرکز شهر برای خدایان معبد درستمیکردند تا در آن زندگی کنند که گاه به شکل زیگورات بود. معابد کوچکتری هم ساخته میشد تامردم هدایا و پیشکشهای خود را تقدیم خدایان کنند.زیگورات ساختمانی هرمی شکل بود که در چند طبقه ساخته میشد و با پلکانهای متعدد به
 
طبقات بالا میرسید. زیگوراتها در بین النهرین قدمتی چندهزارساله دارند که در فاصله سالهای٢٢٠٠ تا ۵۵٠ قبل از میلاد ساخته شده اند
 
درمورد فلسفه ی وجودی زیگوراتها سه نظریه عنوان شده است: اول، آنها برای مصوننگهداشتن گندم از سیلاب بهاری ساخته میشدند. دوم، این زیگوراتهای سترگ تقلیدی ازکوههایمقدس دورتادور فلات ایران بود. بنابراین اگرچه پیدایش این بناها در خاک بین النهرین بود لیکن
 
الهام بخش آنها ایران و معنای آنها از این سرزمین گرفته شده بود. بنابر نظریه ی سوم که البتهمعروفترین قول است، زیگورات نردبان صعود به آسمان بوده است.
 
پس از چندهزار سال هنوز هم تعدادی از این زیگوراتها یافت میشود، به عنوان مثال زیگورات اور در جنوب بین النهرین و زیگورات چغازنبیل در ایران. زیگورات اور که ٢١١٠ سال قبل از میلادساخته شده قدیمیترین وزیگورات چغازنبیل بزرگترین زیگورات جهان هستند.